水谁更健康

主要内容，老子——道德经

道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
# ^; r' ?, ^& [" @* F! z以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之
( K6 Z, I% H+ z门

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相
5 ]0 [- @1 Q" {! {$ R成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之
" A4 O# A. G. X; F5 g  L/ c教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去

不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。
2 s+ O4 ~! s6 v3 j& z4 m是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者5 r* W$ F$ }; N' m& l) i- I
不敢为也。为无为，则无不治

道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或/ X, t* g7 ?1 D# P/ _; u
存。吾不知谁之子，象帝之先

天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭
/ [; L, @4 I$ c* M8 I1 E/ L4 q乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中

谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤

水也不能这么严重啊。。。。。。楼主不能太过了。。。。。。

天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而7 s9 f5 h- b' a' y# e, @* ^  j1 d5 }
身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私